HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 万寧 一行 花弄香衣満 真筆 掛軸 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。軸先：樹脂。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。。3dc71afb50e39b04bea755d7b5e040。書 掛軸 和紙　文字　掛け軸。掛け軸/中国？/七言二句。清時代 古銅 瑞珍款 寅生刻 松下人物風景図 墨盒 年代物 骨董WWST058。金蒔絵 硯箱、書簡箱。年代物 古銅 花文水滴アンティーク 骨董古玩 書道用品 置物 中国WWST057。松本零士　漫画家　直筆サイン色紙。掛軸 應拳 旭松双鶴図 円山応挙? 源應擧 開運 年中掛け 日本画 美術。菅原曇華／臨済宗の僧「書」掛軸 絹本。約2.3kg 和硯 稀少 鳳凰研　鳳足石硯　鳳足赤石硯　紅梅石　紫石 国産硯。後漢　『曹全碑』　翦装本。(610*Z286)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。清時代 古銅 松華款 寅生刻 人物風景図 墨盒 年代物骨董 細密細WWST074。清代 古竹 バケツ型 手彫り 花鳥筆筒 ペン立て 書道 古道具 WWWT027。鳥と葉の水彩画 掛軸